经历过文化大革命的人，对于大批判的宣传画、样板戏，必然留有深刻的印象，当时是艺术须为政治服务的年代。宣传画里的人物若非热情激昂的工农兵，就必须是伟人的图像。这种特殊的时代符号，已成为中国人的集体记忆。从今日的角度来看，这类图像已是过时的英雄主义象征，是一种虚无的、荒唐的批判。西方资本主义的商品及大众文化，逐渐进入社会主义的中国，也形成一种新的英雄主义。

中国前卫画家王广义看出这种资本主义的转向以及文化的入侵，也清楚地理解：艺术其实是带有政治性和策略性的。他自1990年代初期发展出"大批判"系列作品，在这该作品中没有存在所谓艺术性的问题，它们象征着一个时代的特写。中国艺术评论家吕彭认为，王广义的"大批判"已足以成为重要的历史文献，可视为后冷战时期的形象关键词。

政治波普是中国前卫艺术发展中一大重要风格，其影响力至今仍在蔓延。最早的中国政治波普，集中在1992年的"广州油画双年展"。不过，在此之前王广义就画出具有典型的政治波普作品了。王广义是中国政治波普的先驱艺术家，在北京中国美术馆"89中国现代艺术展"中，他以黑色画了一个巨大的毛泽东肖像，再打上红色方格，他挪用文革时著名的肖像图腾，因此可称为是中国最早的波普艺术品。

1993年，王广义首度以"大批判"系列作品受邀参加第45届威尼斯双年展，他以强烈的时代符号象征，犀利的语言及图像，受到国际艺坛的瞩目。在《关于90年代以来我的工作情况》一文里，王广义提到"大批判"的创作自述："在《大批判系列》中，我将'文化大革命'中的工农兵形象与今天我们生活中那些引进的，渗透到大众生活中去的商品广告图像相结合，使得这两种来源于不同时代的文化因素，在反讽与解构之中消除了各自的本质性内涵，从而达到了一种荒谬的整体虚无。"（摘录自《王广义信仰的面孔》，斯民艺苑，新加坡，2001出版，页6）

中国资深艺评家栗宪庭，评价王广义是政治波普的先导，1980年代中国现代艺术代表人物，曾经《王广义与政治波普》一文中，提及对他的"大批判"系列作品的看法："作为一种标志，王广义的《大批判》系列，将文化革命中群众美术的宣传画'大批判'，与在中国流行的西方商品的标志这两个极不同的流行符号──政治的与商业的──对立地并置起来，既与国际政治波普有共同之处，又代表了中国特有的反讽的语言特点。"（同上注，页7）

2004年完成的《大批判──VOLVO》作品，王广义批判的对象是瑞典汽车厂牌富豪VOLVO。 VOLVO成立于1927年，今日世界第二大重型汽车制造商，仅次于德国的奔驰。据报导， VOLVO从1993年进入中国消费市场，销售持续成长中。在经济全球化的浪潮下，奉行共产主义的中国早已资本化，VOLVO 的品牌响彻世界，代表西方资本市场的龙头之一。为工农兵服务的样板宣传图像，振奋人心似地高高举起宣传语录，有一种时空错置的唐突感。画面里散见印刷体的数字符号，代表着金钱的符码。商品被神化，成为一种向往的对象，艺术家在画里也进行了一场消费文化的大批判。