图录：
《周春芽》，东方时区，香港，2010，彩色图版，页544－545

2000年以后，周春芽从草草的「绿狗」滑向抽象，在不同的抽象作品中，可以看到早期「石头」、「人体」以及「风景」的影子，画家再次处于实验与转变的时期。渐渐，粉红色的桃花一朵一朵地出现了。最初（1997年），桃花是陪衬，花以她给人的温和与美丽同作为主体的狼狗形成强烈的对比，画家说，他对此非常着迷。对中国传统文化有知识的人完全可以理解，花具有色情的象征功能，不过，周春芽讲述色情故事所采取的方法是，通过「温和」来反衬刚性的对象，以表达色情如艳的吸引力。红色的人体是周春芽不时出现的色情母体，但是，为了使充满魅力的情欲浓艳之致，周春芽再次贯通古人的气质：在温情中隐含暴力，或者在暴力的实施中突出作为目的的温情—暴力从来是针对温情的。画家自己说：「由狼狗到桃花又开始了一次由暴力到温和的转换。」而实际的情况是，画家借用了传统的精致态度：用尽可能的温和强化美好的暴力。（参阅吕澎《新绘画的「桃月」─周春芽的艺术历程》）

周春芽十分喜欢植物和动物的纯洁，「桃花」系列作品的灵感，就是来源于在成都看桃花的经历。「我喜欢生命旺盛的东西。有一年春天在成都附近的桃花山看桃花时，那满山遍野的鲜红色，让我感到原始生命力量的律动。从那时开始，我开始构思『桃花』系列作品。」

花卉原本是中国绘画的传统题材，在周春芽的画布上，桃花的身姿间依稀可见中国传统绘画的影子。但画家那些富于变幻的色彩，却为桃园增添了放纵、妖冶的色彩。桃花的图像象征着春天的开始，并可以延伸为象征爱情和性。桃花明亮的红色在画家笔下代表着性爱的本质。它带有完全的文化意味，将原始到甚至野蛮的性爱活力转化为非常高雅且复杂的外观。桃花描绘着画家的心境，在不断展开的桃花和树枝的世界里，心境也在不断地展开。虽然传统文化中的桃花意象对性爱和生殖不无暗示，但却隐讳而曲折，但画家笔下的桃花除了本身充满放纵和妖娆的姿态外，有时他还在桃树下加上性交的红色男女，「我描绘的就是色和情。这人类与生俱来的欲望—绚烂的桃花与野合的男女人物奇异地并置，这种组合消融了人类与自然的阻隔，也模糊了罪恶与道德的边界，在一种流动的色彩情绪中放纵着真诚而本能的幻想，在一种宏大的场景中将人的自然属性彻底地释放、引爆—温和而暴力！」画中的桃花怒放，表现出了一种介于放纵与凋谢的不安。正如岁月流逝，我们遭遇身体的衰老，伴生着与日俱增的怨恨与悔憾。

周春芽的桃花系列介于现代和传统之间，他把微妙西方的艺术和细腻的东方文化相结合，最后通过一种自然的方式，把这种矛盾表现出来。

作品《桃花系列—花落花开年复年》选取了桃林的一瞥，前景处盛放的分红花朵与点缀其间的绿叶相映成趣，中景肥沃的土地和依稀渐远的桃林构成了悦动的春景。值得注意的是，画家卓越的色彩掌控能力在这幅作品中表现的淋漓尽致。大片粉红和饱和度极高的绿色形成了强烈的色调对比，桃树主干的黑色平衡了画面。表现土地的黄色与天空透明的蓝色又增强了画面的色彩律动。周近年来热衷明清诗画研究，传统美学潜移默化的影响则在画面中对桃树枝杆曲直和动势的表现上体现出来。